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Deal der Woche: Frühling in Europa

Deal der Woche: Frühling in Europa

Buchen Sie ermäßigte Flüge nach Europa für den perfekten Frühlingsurlaub

Air France schlägt uns bis zum Anschlag. Wie ein Uhrwerk träumen wir von europäischen Kurzurlauben, wenn die Tage wärmer werden. Ein schöner Spaziergang entlang der Seine oder eine Radtour in Amsterdam klingt jetzt doch perfekt, oder? Nun, wenn Sie denken, was wir denken, sehen wir uns auf AirFrance, weil sie haben gerade ein Frühjahrsverkauf auf Hin- und Rückflügen bis zum 17. Mai.

Die Angebote gelten für Strecken wie Washington DC nach Paris (761 Dollar), San Francisco nach Paris (861 Dollar), New York nach Barcelona (640 Dollar), New York nach Budapest (717 Dollar), Chicago nach Amsterdam (785 Dollar), Los Angeles nach Amsterdam (835 $) und vieles mehr. Sie können bis Mitte Mai gültig sein, aber Sie müssen sie bis zum 26. März buchen, also ist es höchste Zeit, dass Sie planen. Um Ihrer Kreativität freien Lauf zu lassen (oder zwischen zwei tollen Angeboten zu wählen), finden Sie hier unsere besten Tipps zum Essen und Trinken in einigen der Städte, die in diesem Angebot angeboten werden.

Für eine schnelle gastronomische Runde in Venedig, Italien, schauen Sie sich diese an 5 BissenWir empfehlen alles, von Kaffee am Kanal bis hin zu einem intimen Speisesaal und einem Teller mit frisch gegrilltem Fisch.

Wenn es um Essen in Amsterdam geht, ist es schwer, das Beste einzugrenzen. Aber wir haben es trotzdem gemacht – hier ist unser Liste einiger lokaler Amsterdamer Favoriten.

Ein Flug nach Paris bedeutet immer eine fantastische Küche und ein Nachtleben, das man sehen und gesehen werden muss. Hier ist ein Reiseführer für die Stadt der Lichter beste weinbars, und ein Feinschmecker-Rundgang der Einheimischen ihrer Stadt.

An multisensorischer Stimulation mangelt es nicht Barcelona, wo Kunst und Essen überall vereint sind.

Und natürlich haben es sowohl Paris als auch Barcelona auf unsere geschafft Die Bucket List für ultimative Feinschmecker, was diese Flüge zu einem noch verlockenderen Fund macht.


Eric Hobsbawm über 2011: „Es erinnert mich an 1848.“

„Es war eine große Freude, wieder einmal zu entdecken, dass es möglich ist, auf die Straße zu gehen, zu demonstrieren, Regierungen zu stürzen“, sagt EJ Hobsbawm zum Abschluss eines Jahres revolutionärer Umwälzungen in der arabischen Welt.

Er hat sein Leben im Schatten oder im Schein der Revolutionen verbracht.

Nur wenige Monate vor der russischen Revolution von 1917 geboren, war er die meiste Zeit seines Erwachsenenlebens Kommunist – sowie ein innovativer und einflussreicher Schriftsteller und Denker.

Er war ein Historiker der Revolution und manchmal ein Verfechter revolutionärer Veränderungen.

Mit Mitte Neunzig spiegelt sich seine anhaltende Leidenschaft für die Politik im Titel seines jüngsten Buches „How to Change the World“ wider – und in seinem großen Interesse am Arabischen Frühling.

"Ich habe auf jeden Fall ein Gefühl der Aufregung und Erleichterung gespürt", sagt er und spricht mit mir in seinem Haus im Norden Londons, das nur wenige Gehminuten von Hampstead Heath entfernt liegt.

Bücher über Jazz – er war einst Jazzkritiker – drängeln sich in den Regalen mit Werken der Geschichte in mehreren Sprachen um Platz.

„Wenn es eine Revolution geben soll, sollte sie ein bisschen so sein. Zumindest in den ersten Tagen. Menschen tauchen auf der Straße auf und demonstrieren für das Richtige."

Aber er fügt hinzu: "Wir wissen, dass es nicht von Dauer sein wird."

Der Historiker in ihm zieht eine Parallele zwischen dem Arabischen Frühling 2011 und dem „Jahr der Revolutionen“ in Europa fast zwei Jahrhunderte zuvor, als auf einen Aufstand in Frankreich weitere in den italienischen und deutschen Staaten, im Habsburgerreich und darüber hinaus folgten.


Eric Hobsbawm über 2011: „Es erinnert mich an 1848.“

„Es war eine große Freude, wieder einmal zu entdecken, dass es möglich ist, auf die Straße zu gehen, zu demonstrieren, Regierungen zu stürzen“, sagt EJ Hobsbawm zum Abschluss eines Jahres revolutionärer Umwälzungen in der arabischen Welt.

Er hat sein Leben im Schatten oder im Schein der Revolutionen verbracht.

Nur wenige Monate vor der russischen Revolution von 1917 geboren, war er die meiste Zeit seines Erwachsenenlebens Kommunist – sowie ein innovativer und einflussreicher Schriftsteller und Denker.

Er war ein Historiker der Revolution und manchmal ein Verfechter revolutionärer Veränderungen.

Seine anhaltende Leidenschaft für die Politik spiegelt sich heute, Mitte Neunzig, im Titel seines jüngsten Buches How to Change the World wider – und in seinem großen Interesse am Arabischen Frühling.

"Ich habe auf jeden Fall ein Gefühl der Aufregung und Erleichterung gespürt", sagt er und spricht mit mir in seinem Haus im Norden Londons, das nur wenige Gehminuten von Hampstead Heath entfernt liegt.

Bücher über Jazz – er war einst Jazzkritiker – drängeln sich in den Regalen mit Werken der Geschichte in mehreren Sprachen um Platz.

„Wenn es eine Revolution geben soll, sollte sie ein bisschen so sein. Zumindest in den ersten Tagen. Menschen tauchen auf den Straßen auf und demonstrieren für das Richtige."

Aber er fügt hinzu: "Wir wissen, dass es nicht von Dauer sein wird."

Der Historiker in ihm zieht eine Parallele zwischen dem Arabischen Frühling 2011 und dem „Jahr der Revolutionen“ in Europa fast zwei Jahrhunderte zuvor, als auf einen Aufstand in Frankreich andere in den italienischen und deutschen Staaten, im Habsburgerreich und darüber hinaus folgten.


Eric Hobsbawm über 2011: „Es erinnert mich an 1848.“

„Es war eine große Freude, wieder einmal zu entdecken, dass es möglich ist, auf die Straße zu gehen, zu demonstrieren, Regierungen zu stürzen“, sagt EJ Hobsbawm zum Abschluss eines Jahres revolutionärer Umwälzungen in der arabischen Welt.

Er hat sein Leben im Schatten oder im Schein der Revolutionen verbracht.

Nur wenige Monate vor der russischen Revolution von 1917 geboren, war er die meiste Zeit seines Erwachsenenlebens Kommunist – sowie ein innovativer und einflussreicher Schriftsteller und Denker.

Er war ein Historiker der Revolution und manchmal ein Verfechter revolutionärer Veränderungen.

Seine anhaltende Leidenschaft für die Politik spiegelt sich heute, Mitte Neunzig, im Titel seines jüngsten Buches How to Change the World wider – und in seinem großen Interesse am Arabischen Frühling.

"Ich habe auf jeden Fall ein Gefühl der Aufregung und Erleichterung gespürt", sagt er und spricht mit mir in seinem Haus im Norden Londons, das nur wenige Gehminuten von Hampstead Heath entfernt liegt.

Bücher über Jazz – er war einst Jazzkritiker – drängeln sich in den Regalen mit Werken der Geschichte in mehreren Sprachen um Platz.

„Wenn es eine Revolution geben soll, sollte sie ein bisschen so sein. Zumindest in den ersten Tagen. Menschen tauchen auf der Straße auf und demonstrieren für das Richtige."

Aber er fügt hinzu: "Wir wissen, dass es nicht von Dauer sein wird."

Der Historiker in ihm zieht eine Parallele zwischen dem Arabischen Frühling 2011 und dem „Jahr der Revolutionen“ in Europa fast zwei Jahrhunderte zuvor, als auf einen Aufstand in Frankreich andere in den italienischen und deutschen Staaten, im Habsburgerreich und darüber hinaus folgten.


Eric Hobsbawm über 2011: „Es erinnert mich an 1848.“

„Es war eine große Freude, wieder einmal zu entdecken, dass es möglich ist, auf die Straße zu gehen, zu demonstrieren, Regierungen zu stürzen“, sagt EJ Hobsbawm zum Abschluss eines Jahres revolutionärer Umwälzungen in der arabischen Welt.

Er hat sein Leben im Schatten oder im Schein der Revolutionen verbracht.

Nur wenige Monate vor der russischen Revolution von 1917 geboren, war er die meiste Zeit seines Erwachsenenlebens Kommunist – sowie ein innovativer und einflussreicher Schriftsteller und Denker.

Er war ein Historiker der Revolution und manchmal ein Verfechter revolutionärer Veränderungen.

Seine anhaltende Leidenschaft für die Politik spiegelt sich heute, Mitte Neunzig, im Titel seines jüngsten Buches How to Change the World wider – und in seinem großen Interesse am Arabischen Frühling.

"Ich habe auf jeden Fall ein Gefühl der Aufregung und Erleichterung gespürt", sagt er und spricht mit mir in seinem Haus im Norden Londons, das nur wenige Gehminuten von Hampstead Heath entfernt liegt.

Bücher über Jazz – er war einst Jazzkritiker – drängeln sich in den Regalen mit Werken der Geschichte in mehreren Sprachen um Platz.

„Wenn es eine Revolution geben soll, sollte sie ein bisschen so sein. Zumindest in den ersten Tagen. Menschen tauchen auf der Straße auf und demonstrieren für das Richtige."

Aber er fügt hinzu: "Wir wissen, dass es nicht von Dauer sein wird."

Der Historiker in ihm zieht eine Parallele zwischen dem Arabischen Frühling 2011 und dem „Jahr der Revolutionen“ in Europa fast zwei Jahrhunderte zuvor, als auf einen Aufstand in Frankreich weitere in den italienischen und deutschen Staaten, im Habsburgerreich und darüber hinaus folgten.


Eric Hobsbawm über 2011: „Es erinnert mich an 1848.“

„Es war eine große Freude, wieder einmal zu entdecken, dass es möglich ist, auf die Straße zu gehen, zu demonstrieren, Regierungen zu stürzen“, sagt EJ Hobsbawm zum Abschluss eines Jahres revolutionärer Umwälzungen in der arabischen Welt.

Er hat sein Leben im Schatten oder im Schein der Revolutionen verbracht.

Nur wenige Monate vor der russischen Revolution von 1917 geboren, war er die meiste Zeit seines Erwachsenenlebens Kommunist – sowie ein innovativer und einflussreicher Schriftsteller und Denker.

Er war ein Historiker der Revolution und manchmal ein Verfechter revolutionärer Veränderungen.

Mit Mitte Neunzig spiegelt sich seine anhaltende Leidenschaft für die Politik im Titel seines jüngsten Buches „How to Change the World“ wider – und in seinem großen Interesse am Arabischen Frühling.

"Ich habe auf jeden Fall ein Gefühl der Aufregung und Erleichterung gespürt", sagt er und spricht mit mir in seinem Haus im Norden Londons, das nur wenige Gehminuten von Hampstead Heath entfernt liegt.

Bücher über Jazz – er war einst Jazzkritiker – drängeln sich in den Regalen mit Werken der Geschichte in mehreren Sprachen um Platz.

„Wenn es eine Revolution geben soll, sollte sie ein bisschen so sein. Zumindest in den ersten Tagen. Menschen tauchen auf der Straße auf und demonstrieren für das Richtige."

Aber er fügt hinzu: "Wir wissen, dass es nicht von Dauer sein wird."

Der Historiker in ihm zieht eine Parallele zwischen dem Arabischen Frühling 2011 und dem „Jahr der Revolutionen“ in Europa fast zwei Jahrhunderte zuvor, als auf einen Aufstand in Frankreich andere in den italienischen und deutschen Staaten, im Habsburgerreich und darüber hinaus folgten.


Eric Hobsbawm über 2011: „Es erinnert mich an 1848.“

„Es war eine große Freude, wieder einmal zu entdecken, dass es möglich ist, auf die Straße zu gehen, zu demonstrieren, Regierungen zu stürzen“, sagt EJ Hobsbawm zum Abschluss eines Jahres revolutionärer Umwälzungen in der arabischen Welt.

Er hat sein Leben im Schatten oder im Schein der Revolutionen verbracht.

Nur wenige Monate vor der russischen Revolution von 1917 geboren, war er die meiste Zeit seines Erwachsenenlebens Kommunist – sowie ein innovativer und einflussreicher Schriftsteller und Denker.

Er war ein Historiker der Revolution und manchmal ein Verfechter revolutionärer Veränderungen.

Seine anhaltende Leidenschaft für die Politik spiegelt sich heute, Mitte Neunzig, im Titel seines jüngsten Buches How to Change the World wider – und in seinem großen Interesse am Arabischen Frühling.

"Ich habe auf jeden Fall ein Gefühl der Aufregung und Erleichterung gespürt", sagt er und spricht mit mir in seinem Haus im Norden Londons, das nur wenige Gehminuten von Hampstead Heath entfernt liegt.

Bücher über Jazz – er war einst Jazzkritiker – drängeln sich in den Regalen mit Werken der Geschichte in mehreren Sprachen um Platz.

„Wenn es eine Revolution geben soll, sollte sie ein bisschen so sein. Zumindest in den ersten Tagen. Menschen tauchen auf der Straße auf und demonstrieren für das Richtige."

Aber er fügt hinzu: "Wir wissen, dass es nicht von Dauer sein wird."

Der Historiker in ihm zieht eine Parallele zwischen dem Arabischen Frühling 2011 und dem „Jahr der Revolutionen“ in Europa fast zwei Jahrhunderte zuvor, als auf einen Aufstand in Frankreich andere in den italienischen und deutschen Staaten, im Habsburgerreich und darüber hinaus folgten.


Eric Hobsbawm über 2011: „Es erinnert mich an 1848.“

„Es war eine große Freude, wieder einmal zu entdecken, dass es möglich ist, auf die Straße zu gehen, zu demonstrieren, Regierungen zu stürzen“, sagt EJ Hobsbawm zum Abschluss eines Jahres revolutionärer Umwälzungen in der arabischen Welt.

Er hat sein Leben im Schatten oder im Schein der Revolutionen verbracht.

Nur wenige Monate vor der russischen Revolution von 1917 geboren, war er die meiste Zeit seines Erwachsenenlebens Kommunist – sowie ein innovativer und einflussreicher Schriftsteller und Denker.

Er war ein Historiker der Revolution und manchmal ein Verfechter revolutionärer Veränderungen.

Mit Mitte Neunzig spiegelt sich seine anhaltende Leidenschaft für die Politik im Titel seines jüngsten Buches „How to Change the World“ wider – und in seinem großen Interesse am Arabischen Frühling.

"Ich habe auf jeden Fall ein Gefühl der Aufregung und Erleichterung gespürt", sagt er und spricht mit mir in seinem Haus im Norden Londons, das nur wenige Gehminuten von Hampstead Heath entfernt liegt.

Bücher über Jazz – er war einst Jazzkritiker – drängeln sich in den Regalen mit Werken der Geschichte in mehreren Sprachen um Platz.

„Wenn es eine Revolution geben soll, sollte sie ein bisschen so sein. Zumindest in den ersten Tagen. Menschen tauchen auf der Straße auf und demonstrieren für das Richtige."

Aber er fügt hinzu: "Wir wissen, dass es nicht von Dauer sein wird."

Der Historiker in ihm zieht eine Parallele zwischen dem Arabischen Frühling 2011 und dem „Jahr der Revolutionen“ in Europa fast zwei Jahrhunderte zuvor, als auf einen Aufstand in Frankreich andere in den italienischen und deutschen Staaten, im Habsburgerreich und darüber hinaus folgten.


Eric Hobsbawm über 2011: „Es erinnert mich an 1848.“

„Es war eine große Freude, wieder einmal zu entdecken, dass es möglich ist, auf die Straße zu gehen, zu demonstrieren, Regierungen zu stürzen“, sagt EJ Hobsbawm zum Abschluss eines Jahres revolutionärer Umwälzungen in der arabischen Welt.

Er hat sein Leben im Schatten oder im Schein der Revolutionen verbracht.

Nur wenige Monate vor der russischen Revolution von 1917 geboren, war er die meiste Zeit seines Erwachsenenlebens Kommunist – sowie ein innovativer und einflussreicher Schriftsteller und Denker.

Er war ein Historiker der Revolution und manchmal ein Verfechter revolutionärer Veränderungen.

Seine anhaltende Leidenschaft für die Politik spiegelt sich heute, Mitte Neunzig, im Titel seines jüngsten Buches How to Change the World wider – und in seinem großen Interesse am Arabischen Frühling.

"Ich habe auf jeden Fall ein Gefühl der Aufregung und Erleichterung gespürt", sagt er und spricht mit mir in seinem Haus im Norden Londons, das nur wenige Gehminuten von Hampstead Heath entfernt liegt.

Bücher über Jazz – er war einst Jazzkritiker – drängeln sich in den Regalen mit Werken der Geschichte in mehreren Sprachen um Platz.

„Wenn es eine Revolution geben soll, sollte sie ein bisschen so sein. Zumindest in den ersten Tagen. Menschen tauchen auf den Straßen auf und demonstrieren für das Richtige."

Aber er fügt hinzu: "Wir wissen, dass es nicht von Dauer sein wird."

Der Historiker in ihm zieht eine Parallele zwischen dem Arabischen Frühling 2011 und dem „Jahr der Revolutionen“ in Europa fast zwei Jahrhunderte zuvor, als auf einen Aufstand in Frankreich weitere in den italienischen und deutschen Staaten, im Habsburgerreich und darüber hinaus folgten.


Eric Hobsbawm über 2011: „Es erinnert mich an 1848.“

„Es war eine große Freude, wieder einmal zu entdecken, dass es möglich ist, auf die Straße zu gehen, zu demonstrieren, Regierungen zu stürzen“, sagt EJ Hobsbawm zum Abschluss eines Jahres revolutionärer Umwälzungen in der arabischen Welt.

Er hat sein Leben im Schatten oder im Schein der Revolutionen verbracht.

Nur wenige Monate vor der russischen Revolution von 1917 geboren, war er die meiste Zeit seines Erwachsenenlebens Kommunist – sowie ein innovativer und einflussreicher Schriftsteller und Denker.

Er war ein Historiker der Revolution und manchmal ein Verfechter revolutionärer Veränderungen.

Mit Mitte Neunzig spiegelt sich seine anhaltende Leidenschaft für die Politik im Titel seines jüngsten Buches „How to Change the World“ wider – und in seinem großen Interesse am Arabischen Frühling.

"Ich habe auf jeden Fall ein Gefühl der Aufregung und Erleichterung gespürt", sagt er und spricht mit mir in seinem Haus im Norden Londons, das nur wenige Gehminuten von Hampstead Heath entfernt liegt.

Bücher über Jazz – er war einst Jazzkritiker – drängeln sich in den Regalen mit Werken der Geschichte in mehreren Sprachen um Platz.

„Wenn es eine Revolution geben soll, sollte sie ein bisschen so sein. Zumindest in den ersten Tagen. Menschen tauchen auf den Straßen auf und demonstrieren für das Richtige."

Aber er fügt hinzu: "Wir wissen, dass es nicht von Dauer sein wird."

Der Historiker in ihm zieht eine Parallele zwischen dem Arabischen Frühling 2011 und dem „Jahr der Revolutionen“ in Europa fast zwei Jahrhunderte zuvor, als auf einen Aufstand in Frankreich weitere in den italienischen und deutschen Staaten, im Habsburgerreich und darüber hinaus folgten.


Eric Hobsbawm über 2011: „Es erinnert mich an 1848.“

„Es war eine große Freude, wieder einmal zu entdecken, dass es möglich ist, auf die Straße zu gehen, zu demonstrieren, Regierungen zu stürzen“, sagt EJ Hobsbawm zum Abschluss eines Jahres revolutionärer Umwälzungen in der arabischen Welt.

Er hat sein Leben im Schatten oder im Schein der Revolutionen verbracht.

Nur wenige Monate vor der russischen Revolution von 1917 geboren, war er die meiste Zeit seines Erwachsenenlebens Kommunist – sowie ein innovativer und einflussreicher Schriftsteller und Denker.

Er war ein Historiker der Revolution und manchmal ein Verfechter revolutionärer Veränderungen.

Seine anhaltende Leidenschaft für die Politik spiegelt sich heute, Mitte Neunzig, im Titel seines jüngsten Buches How to Change the World wider – und in seinem großen Interesse am Arabischen Frühling.

"Ich habe auf jeden Fall ein Gefühl der Aufregung und Erleichterung gespürt", sagt er und spricht mit mir in seinem Haus im Norden Londons, das nur wenige Gehminuten von Hampstead Heath entfernt liegt.

Bücher über Jazz – er war einst Jazzkritiker – drängeln sich in den Regalen mit Werken der Geschichte in mehreren Sprachen um Platz.

„Wenn es eine Revolution geben soll, sollte sie ein bisschen so sein. Zumindest in den ersten Tagen. Menschen tauchen auf der Straße auf und demonstrieren für das Richtige."

Aber er fügt hinzu: "Wir wissen, dass es nicht von Dauer sein wird."

Der Historiker in ihm zieht eine Parallele zwischen dem Arabischen Frühling 2011 und dem „Jahr der Revolutionen“ in Europa fast zwei Jahrhunderte zuvor, als auf einen Aufstand in Frankreich weitere in den italienischen und deutschen Staaten, im Habsburgerreich und darüber hinaus folgten.


Schau das Video: Europa zwischen Freiburg und Straßburg. DW Deutsch (Oktober 2021).